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INFORMACION VÍCTIMAS DE TRATA, EXPLOTACIÓN SEXUAL Y MUJERES EN CONTEXTOS DE PROSTITUCIÓN

Guía completa

GUÍA ASISTENCIA Y ATENCION VICTIMAS VIOLENCIA MACHISTA POR ESTADO DE ALARMA

Información practica para mujeres que sufren algún tipo de violencia durante el estado de alarma.

Pincha en el enlace para acceder a la guía completa.

Guía ASISTENCIA Y ATENCIÓN A VICTIMAS POR ESTADO DE ALARMA

PROGRAMA DE ACTIVIDADES SUSPENDIDO

Os comunicamos que desde el Ayuntamiento de Seseña se han tomado como medidas preventivas respecto al COVID-19, el aplazamiento de las actividades comunitarias del Centro de la Mujer.

Estas medidas son temporales y están sujetas a las recomendaciones sanitarias de la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha.

Os agradecemos la máxima difusión.

TALLER Ven a liberar-te de tu estrés

Si sientes que necesitas un respiro, no lo dudes, y apúntate a nuestro taller Ven a Liberar-te de tu estrés.

Recordamos que las plazas son limitadas.

Si quieres inscribirte tienes que rellenar el siguiente formulario:Pincha aquí

MUJERES QUE HACEN LA HISTORIA: FEDERICA MONTSENY

Federica Montseny: la primera ministra de España.

Federica Montseny Mañé (1905-1994), anarquista española, indudable defensora de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, fue, durante la guerra civil, ministra de Sanidad y Asistencia social con el gobierno de Largo Caballero .Se convirtió así en la primera mujer española en dirigir un ministerio. Fue también pionera al legalizar el aborto y los centros de prostitución libre.

Federica Montseny nació en Madrid, en 1905, cuando acababa la etapa madrileña de 'La Revista Blanca', publicación que promovían sus padres, conocidos publicistas y militantes anarquistas. La educación de Federica corrió a cargo de su madre, Soledad Gustavo, debido a que sus padres, maestros racionalistas y libertarios, lo prefirieron así. Después Federica Montseny completó su instrucción de forma autodidacta leyendo cuanto caía en sus manos, bien fuera literatura o teatro, y bien fueran clásicos o contemporáneos. A los 18 años era ya una clara defensora del anarquismo, edad en la que mandó su primer artículo a 'Solidaridad Obrera', el periódico diario de los Sindicatos Únicos de la CNT.

Escribió después frecuentemente en la reaparecida 'La Revista Blanca', y en sus diferentes colecciones de narrativa 'La Novela Ideal' y 'Voluntad'. Publicó 'La Victoria', 'El hijo de Clara' y 'La indomable' durante la dictadura de Primo de Rivera, tres novelas centradas en la emancipación femenina. Montseny defendía ya la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, insistía en la vida autónoma de éstas y exigía la "naturalización de los sexos" en una sociedad sin Estado y capital. Sin embargo, nunca defendió a las feministas contemporáneas que pretendían únicamente un reconocimiento de la ciudadanía política de las mujeres en la sociedad capitalista. Su argumento era sencillo: las mujeres anarquistas debían oponerse a una igualdad hipotética, ya que existía una clara desigualdad política y social general.

Comienza a dirigir Sanidad y Asistencia Social. Empezó a moverse en el sindicalismo de la CNT en enero de 1931, y se incorporó también al Sindicato Único de Profesiones Liberales de Barcelona. En 1936 se incorporó al Comité regional de Catalunya de la CNT y al Comité Peninsular de la Federación Anarquista Ibérica (FAI). Después, durante la guerra civil, se convertiría en ministra de Sanidad y Asistencia Social con el gobierno de Largo Caballero (1936-1937). Era la primera mujer española en dirigir un ministerio. Sus ideas eran claras: planteó un concepto de bienestar social fundamentado en criterios de ciudadanía social -y completamente distinto de las prácticas de beneficencia-, prevención en la política sanitaria, y una ley de interrupción voluntaria del embarazo, paralela a la aprobada por decreto en Cataluña en 1936.

En 1938, tras la caída del gobierno de Largo Caballero, presidió el primer comité de enlace CNTUGT (Unión General de Trabajadores), y fue la responsable durante la guerra civil del Departamento de Sanidad de la Comisión de Batallones de Voluntarios que trató de organizar, sin éxito, la resistencia frente a las tropas de Franco.

Al terminar la guerra se exilió en Francia donde siguió con sus participaciones sindicales. De hecho, en 1977 regresó a España para participar en la reconstrucción de la CNT: ni el exilio ni sus problemas de visión hicieron desistir a Federica Montseny de sus prácticas propagandísticas. Regresó a Tolouse, pero en 1981 volvió a España para recorrerla en campaña de propaganda anarquista. En 1989 ingresó en una residencia de ancianos en Tolouse, ciudad en la que murió en 1994.

 Sus publicaciones más destacadas:

'La mujer, problema del hombre' (1932)

'El problema de los sexos' (1951) 

'Cien días en la vida de una mujer' (1949)

'Crónica de la C.N.T.' (1974)

'El anarquismo' (1976)

'Mis primeros cuarenta años' (1987)

ANUNCIO PLAN EMPLEO AYTO SESEÑA

Hoy se ha publicado las Bases Reguladoras para el Plan de Empleo extraordinario del Ayuntamiento de Seseña para personas desempleadas.

El proyecto “PROYECTO DE MEJORA DEL SERVICIO AL CIUDADANO Y MEJORA URBANA”  ofrece 36 puestos (5 auxiliares administrativas/os o 30 peones o 1 coordinador/-a de servicios), con un contrato de seis meses de duración a jornada completa. 

El plazo para la presentación de solicitudes es del 4 al 13 de Febrero, ambos incluidos, en las oficinas generales del Ayuntamiento de Seseña situadas en Plaza Bayona, Plaza Mayor en Seseña Nuevo y en la Oficina del Quiñón.

Para ver las Bases pincha aquí

MUJERES QUE HACEN LA HISTORIA - ARTEMISIA GENTILESCHI

Artemisia Gentileschi, una de las más artistas italianas más importantes del siglo XVII… Y también una de las más desconocidas. Suponemos que el hecho de ser mujer no jugó a su favor, pese a ser claramente superior a muchos de sus compañeros.

Autorretrato como mártir, Colección privada.

Evidentemente caravaggista, su estilo barroco tomó el dramatismo de su ídolo en ambiciosos cuadros históricos y religiosos (géneros inadecuados para el espíritu femenino en esa época de claroscuros).

Gentileschi nació en Roma. Su padre Orazio también era artista, así que creció en una familia rodeada de pintores y escultores en los últimos coletazos del Renacimiento, en la mejor ciudad posible para el arte. A los 16 años decidió hacerse aprendiz de su padre, pese a que era impensable que una mujer ejerciera tal oficio. Orazio, orgulloso, y sabedor que la chica era ya mejor que él y el resto de pintores de Roma, accedió a darle nociones académicas.

Así que Gentileschi vivió una juventud feliz y plena. Todo perfecto hasta un día en el que con 19 años fue violada por un violador en serie, que se suponía iba a ser su maestro.

Desde entonces su obra cambió radicalmente. Más oscura y violenta, su pintura pareció centrarse en fantasías de venganza contra su violador.

Tragedias aparte, la artista es hoy considerada no sólo una de las más notables artistas del barroco italiano, sino una adelantada al feminismo. Supo pintar y representar la pintura simbólicamente, logrando un esfuerzo extraordinario de identidad en una época que ser mujer en el mundo del arte era una limitación: personajes bíblicos como Judith o Susana poblaron sus cuadros como símbolos de lucha ante el patriarcado.

El interés feminista en Artemisia Gentileschi se inició en la década de 1970, cuando la historiadora del arte feminista Linda Nochlin publicó un artículo titulado ¿Por qué no han existido grandes artistas mujeres?, en el que esa pregunta fue analizada. El artículo exploró la definición de «grandes artistas» y cómo las instituciones opresivas, y no la falta de talento, han impedido que las mujeres alcancen el mismo nivel de reconocimiento que los hombres recibieron en el arte y en otros campos. Nochlin dijo que los estudios sobre Artemisia y otras artistas femeninas «valían la pena» para «aumentar nuestro conocimiento sobre los logros de las mujeres y de la historia del arte en general».⁶⁰​

La especialista en arte feminista Teresa Alario considera que en la obra de Artemisia pueden detectarse «rasgos de feminismo» en tanto que no acepta los modelos establecidos de feminidad.

Aunque el mito de la mujer valerosa y excepcional formaba parte también del imaginario dominante, la forma en que Artemisa representa estas figuras parece querer negar —señala Alario— la inferioridad oral y fisiológica que el discurso misógino de la época atribuía al sexo femenino. Las figuras protagonistas femeninas de su pintura tienen una actitud especial de coraje y llenas de fuerza física y moral que se resisten a ser controladas, sin que haya correlato en los personajes masculinos.

Nacimiento de san Juan Bautista, Museo del Prado, Madrid.

Artemisia era su propia agente y administradora de su obra, en la que predominan las mujeres-símbolo, como por ejemplo Lucrecia, Betsabé, Judith o Cleopatra, enfocadas desde un punto de vista femenino. ​ Por ejemplo, a su cuadro Susana y los viejos, un desnudo que pintó a los dieciséis años, no escoge como era habitual el momento del baño de Susana, sino el instante en que marcha, asustada por las miradas lujuriosas de los viejos. Otro ejemplo es su Judit y Holofernes, ni joven, ni vulnerable y débil, sino una mujer fuerte de mediana edad concentrada y que sabe lo que hace, y que además es ayudada por una sirvienta cómplice.

A continuación se listan las principales obras de Gentileschi con su fecha de realización y ubicación:⁷⁰​

·         Susanna e i vecchioni, Colección del conde de Schönborn, Pommersfelden, 1610.

·         Madonna col Bambino, Galería Spada, Roma, 1610-11.

·         Giuditta che decapita Oloferne, Galleria degli Uffizi, Florencia, 1612-13.

·         Dánae, Museo de Arte de San Luis, San Luis, (Misuri), h. 1612.

·         Minerva, Sopraintendenza alle Gallerie, Florencia, h. 1615.

·         Autoritratto come martire, colección privada, h. 1615.

·         Allegoria dell'Inclinazione, Casa Buonarroti, Florencia, 1615-16.

·         Maddalena penitente, colección privada (Marc A. Seidner Collection, Los Ángeles), h. 1615-16.

·         La Conversione della Maddalena, Galleria Palatina, Palacio Pitti, Florencia, 1615-16.

·         Autoritratto come suonatrice di liuto, Curtis Galleries, Minneapolis, h. 1615-17.

·         Giuditta con la sua ancella, Galleria Palatina, Palacio Pitti, Florencia, 1618-19.

·         Santa Caterina di Alessandria, Galleria degli Uffizi, Florencia, h. 1618-19.

·         Giaele e Sisara, Museo de Bellas Artes, Budapest, 1620.

·         Cleopatra, Collezione della Fondazione Cavallini-Sgarbi, Ferrara, h. 1620.

·         Allegoria della Pittura, Museo de Tessé, Le Mans, 1620-30.

·         Giuditta che decapita Oloferne, Uffizi, Florencia, h. 1620.

·         Santa Cecilia, Galería Spada, Roma, h. 1620.

·         Cleopatra, colección Amedeo Morandorri, Milán, 1621-22. (considerado por algunos estudiosos como obra de su padre).

·         Retrato de un confaloniero, colección Comunali d'Arte, Palacio de Accursio, Bolonia, 1622.

·         Susanna e i vecchioni, The Burghley House Collection, Stamford, Lincolnshire, 1622.

·         Lucrezia, Gerolamo Etro, Milán, h. 1623-25.

·         Maria Maddalena come Melanconia, Sala del Tesoro de la catedral de Sevilla, h. 1625; y Museo Soumaya, c. 1622-1625. (existen dos versiones de este cuadro).

V MARCHA POR LA IGUALDAD EN SESEÑA

Un año mas en torno al Día Internacional de las Mujeres tendrá lugar en Seseña La Marcha por la igualdad, siendo este año su quinta edición.

Como en años anteriores es una marcha de 5,5 Km por el municipio de Seseña cuyo objetivo es visibilizar la igualdad de genero entre mujeres y hombres.

Al finalizar la marcha habrá actividades infantiles y deportivas para todos los públicos y para recargar fuerzas una paella para las personas inscritas.

Si quieres participar debes inscribirte antes del dia 7 de Marzo en el Centro de la Mujer de Seseña (Teléfono 918012346 centromujer@ayto-sesena.org), en las oficinas del Ayuntamiento (Plaza Bayona, Seseña Nuevo y el Quiñon) y en las asociaciones de mujeres.

Recordamos que las inscripciones son gratuitas y dirigidas a toda la familia.

Día Internacional de la Pobreza

En el Día Internacional contra la pobreza  nos parece muy importante resaltar la Femenización de la Pobreza, para ello queremos compartir un interesante articulo realizado por la Asociacion Mujeres para la Salud, podeis leerlo pinchando aquí.

15 DE OCTUBRE, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER RURAL

Hoy, 15 de octubre, celebramos el Día Internacional de la Mujer Rural. Desde el Centro de la Mujer de Seseña, queremos señalar la necesidad de poner en valor el papel de las mujeres en el ámbito rural y reconocer su fuerza, su empuje y su arduo trabajo, indispensable para el sostenimiento de nuestra sociedad y que supone, entre otras muchas aportaciones, el avance hacia un mundo más equitativo y más justo.

PONER LA FOTO NUEVA CAMPAÑA INSTITUTO DE LA MUJER

Las mujeres rurales de todo el mundo desempeñan una importante función en lo que se refiere a garantizar la seguridad alimentaria y en todo lo concerniente al desarrollo y la estabilidad de las zonas rurales. No obstante, al no haberles reconocido debidamente su condición jurídica u social, o siendo limitado tal reconocimiento, las mujeres a menudo carecen de facultades para adquirir los derechos de propiedad sobre la tierra o tener acceso a servicios esenciales como son el crédito, la extensión, la capacitación o la enseñanza. Su vital contribución a la sociedad pasa en gran parte desapercibida.

La finalidad del Día Internacional de la Mujer Rural es cambiar esa situación, recordando a la sociedad lo mucho que se debe a estas mujeres, reconociendo sus méritos y valía.

23 de Septiembre Día Contra la Explotación Sexual

Ayer fue el día Internacional contra la explotación sexual y el tráfico de mujeres, niñas y niños. Compartimos un impactante video con testimonios de víctimas de trata que acompaña el Informe presentado por la Defensora del Pueblo.

Pincha aquí

MUJERES QUE HACEN LA HISTORIA: AMELIA EARHART

Amelia Mary Earhart nació en 1898 en Kansas, Estados Unidos. Cursó sus estudios en la Universidad de Chicago y en la de Columbia.

Su pasión por los aviones comenzó en 1920 al subir a bordo de un biplano y volar durante 10 minutos sobre Los Ángeles. Un año después, comenzó con sus primeras clases de vuelo con la instructora María Neta Snook, la primera mujer en dirigir un campo de aviación comercial. Volaron juntas por más de un año, hasta que Amelia, superando obstáculos y la oposición de otros pilotos masculinos, compró su primer aeroplano en 1922 y consiguió su primer récord de altitud al volar a 14.000 pies de altura.

Amelia saltó a la fama cuando, el 17 y 18 de junio de 1928, se convirtió en la primera mujer en realizar como pasajera la travesía del Atlántico, en un avión comandado por los pilotos Wilmer Stultz y Louis Gordon, que recorrió los 3.200 kilómetros que distan entre Terranova y Gales. Ese mismo año realizó varios vuelos en solitario a través de Estados Unidos.

En 1931 contrajo matrimonio con el afamado editor y explorador George Palmer Putnam, pero adelantada a su tiempo, decidió conservar su apellido de soltera.

Entre el 20 y el 21 de mayo de 1932 realizó en solitario la travesía del Atlántico. Fue la primera mujer en completar sin acompañantes este peligroso viaje, proeza que no había vuelto a producirse desde el histórico vuelo de Charles A. Lindbergh en 1927; estableció además una nueva marca de velocidad, al alcanzar Irlanda en apenas trece horas y cincuenta minutos. Amelia fue galardonada por el Congreso de Estados Unidos con la Cruz Distinguida de Vuelo, la primera otorgada a una mujer.

En los meses siguientes realizó diversos vuelos de costa a costa de Estados Unidos, como el que la llevó de Los Ángeles (California) a Newark (Nueva Jersey). Su celebridad le permitió promover el uso comercial de la aviación y defender, desde una postura feminista, la incorporación de las mujeres a este nuevo campo profesional.

En enero de 1935 llevó a cabo en solitario la travesía entre Honolulú (Hawai) y Oakland (California), recorriendo una distancia superior a la existente entre Estados Unidos y Europa. Fue la primera piloto en completar con éxito este difícil viaje sobre aguas del Pacífico; los anteriores intentos habían concluido en desastre. A fines de ese mismo año estableció un nuevo récord de velocidad, volando sin escalas entre Ciudad de México y Nueva York en algo más de catorce horas. 

En 1937, Amelia Earhart anunció que intentaría dar la vuelta al mundo utilizando una ruta distinta a la habitual en estas travesías. Intentaría, junto a su copiloto y navegante, el capitán estadounidense Frederick J. Noonan, circunvolar el globo siguiendo la línea del ecuador, en un bimotor Lockheed Electra 10-E. 

Iniciaron el viaje el 1 de junio de 1937, volando desde Miami (Florida) hasta Sudamérica; de allí a África y posteriormente a las Indias Orientales. Tras haber completado 33.000 kilómetros en treinta días, más de los dos tercios de la travesía, su avión desapareció en medio de un temporal el 2 de julio, cuando realizaban la penúltima etapa del viaje, que habría de llevarles desde Lae (Nueva Guinea) a la isla Howland, junto a Australia. Tras dieciséis días de búsqueda infructuosa tanto por aire como por mar no se encontró nada, el avión y la tripulación desaparecieron sin dejar rastro alguno. Nunca se supo con exactitud qué pasó y hay muchas hipótesis sobre ello.

La coeducación a través de los cuentos

Si pinchais en el enlace podéis acceder a un interesante material elaborado por el Instituto Andaluz de la Mujer para trabajar la coeducacion a traves de los cuentos.

https://web.ua.es/es/unidad-igualdad/secundando-la-igualdad/documentos/actua/educacion-infantil/el-alma-de-los-cuentos.pdf

CARRERA DE LA MUJER DE MADRID 2018

Desde el Ayuntamiento de Seseña a través de las Concejalías de Bienestar Social y Deporte, queremos promocionar la participación de las mujeres de Seseña en la Carrera de la Mujer que se celebrará en Madrid el 6 de mayo de 2018 a las 9:00 horas.

Pueden participar en la carrera mujeres a partir de 12 años, previamente inscritas en tiempo y forma. No se requiere una preparación física previa ya que el recorrido se puede hacer andando o corriendo.  La carrera será de 6,3 km con un posterior festival de aeróbic.  

Consulta el reglamento aquí.

Las inscripciones se harán  a partir del 21 de marzo a las 12:00 h en la web https://www.ticketsport.es/dpk-detalle-evento/evento/3237-carrera-de-la-mujer-central-lechera-asturiana-madrid o de forma presencial en las tiendas Oysho de Madrid capital (Consultar en el reglamento). El coste de la inscripción de 11 € (+ 0,60 € de comisión bancaria si la inscripción se realiza en la página web), e irá destinado a distintas causas solidarias relacionadas con la mujer.

Una vez inscritas, el dorsal se recogerá el viernes 4 de mayo y el sábado 5 de mayo de 10 a 20 horas en el IFEMA Campo de las Naciones (Pabellón 14). Es imprescindible presentar el resguardo que se entrega a la hora de inscribirse o, en el caso de las inscripciones a través de la página web, valdrá con el DNI o fotocopia. 

Estará prohibida la participación en la prueba sin dorsal.

Para cualquier duda llamar al teléfono 913470092 / 913470137 (de lunes a viernes de 10 a 15 h.).

Para facilitar la participación desde el Ayuntamiento de Seseña se pondrá un autobús gratuito para todas aquellas mujeres de Seseña que estén inscritas correctamente en la carrera. (Sujeto a un número mínimo de inscripciones)

Para reserva de plaza en el autobús, será necesario entregar en el Centro de la Mujer el resguardo de la inscripción en la carrera, presencialmente o al correo centromujer@ayto-sesena.org, desde el 21 de marzo hasta el 15 de Abril. Desde el Centro de la Mujer contactaremos con las mujeres inscritas para concretar el sitio y hora del autobús. Puedes llamarnos al 91 8012346 para informarte. 

Participa en el mayor evento deportivo femenino europeo. Únete a la marea rosa. 

¡Corre que las entradas se agotan en unos días! 

DÍA DEL PADRE IGUALITARIO: POR LA CORRESPONSABILIDAD

Hoy, 19 de Marzo, se celebra el día del padre,  desde el centro de la mujer os animamos a celebrar este día reflexionando sobre corresponsabilidad y el papel que tienen los padres en el cuidado. 

Para ello os invitamos a ver varias iniciativas: 

  
Campaña por los permisos de paternidad iguales e intrasnferibles

Guia sobre paternidad activa

4ª MARCHA POR LA IGUALDAD

La 4ª Marcha por la Igualdad tendrá lugar el próximo domingo 18 de Marzo. Debido a las condiciones climatológicas se ha decidido acortar el recorrido siendo este por zonas urbanas por lo que la hora de salida se ha retrasado a las 12:00 horas.

El lugar de salida continua siendo la Casa de la Cultura Pablo Neruda de Seseña y la finalización en la Casa de la Juventud (IMD) donde se realizarán las actividades previstas.

Para cualquier duda contactar con el Centro de la Mujer en el teléfono 918012346.

Sentimos las molestias que hayamos podido ocasionar.

ACTIVIDADES DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES

Con motivo del Día Internacional de las Mujeres nos complace invitaros el próximo viernes 9 de Marzo a las 18:00 en la Casa de la Cultura Pablo Neruda de Seseña a una representación teatral "50 torpezas de Grey” a cargo del Taller de Teatro de Esquivias y Grupo de Teatro de Seseña para conmemorar dicho día.

También contaremos con una exhibición de bailes del grupo de mujeres de gimnasia de mantenimiento del Ayuntamiento de Seseña.

Recordamos que la entrada es gratuita hasta completar aforo.

Esperamos contar con vuestra presencia.

22 DE FEBRERO: DÍA EUROPEO DE LA IGUALDAD SALARIAL

Hoy, 22 de Febrero  se conmemora el Día Europeo de la Igualdad Salarial, una fecha en la que la UE recuerda que las mujeres europeas cobran de media un 15% menos que sus compañeros varones, por lo que deben trabajar 418 días para igualar el sueldo que los hombres reciben en un año.
Este número de jornadas laborales excede en 53 días los 365 del año natural, de forma que la mujer tendría que trabajar hasta el 22 de febrero del año siguiente para alcanzar el salario de un hombre.
Por dicho motivo, en noviembre de 2008 el Parlamento Europeo designó el 22 de febrero Día Europeo de la Igualdad Salarial, que desde entonces se celebra en toda la UE.

DÍA MUNDIAL CONTRA LA MUTILACION GENITAL FEMENINA

La violencia de género tiene en la mutilación genital femenina una de sus manifestaciones más crueles. Amparándose en tradiciones ancestrales y machistas, son muchos los países que permiten e incluso fomentan la ablación.

Son varias las razones que esgrimen quienes aún defienden la mutilación genital en niñas, aunque lo que persiguen principalmente es conservar la virginidad femenina y garantizar la fidelidad.

El Día Mundial contra la Mutilación Genital Femenina pretende acabar con este abuso, aludiendo que no solo constituye una violación de los derechos humanos, sino que supone además un claro peligro contra la salud pública.

Además de eliminar el placer sexual, la ablación puede ocasionar dolores en el coito e infecciones en la pelvis. El riesgo de fallecer tras un parto aumenta también en las mujeres sometidas a una mutilación genital, y los daños psicológicos con los que tienen que convivir a lo largo de sus vidas son más que evidentes.

¿Sabías que…?

Más de 3 millones de niñas son sometidas cada año a la ablación, lo que supone una violación de los derechos humanos más elementales.

Se calcula que hay en todo el mundo entre 100 y 140 millones de mujeres mutiladas genitalmente.